مؤامرة تأنيث الأسواق

كثر ترديد لفظة ( المرأة ) في الأيام الأخيرة حتى أصبحت نقطة ارتكاز الكون. ولكل متحدثٍ نظرته التي يقصد من خلالها الوصول لهدف رسمه لنفسه. السؤال: كيف لمجتمع إسلامي محافظ أن يسمح لرجل أجنبي بأن يبيع الملابس الداخلية للنساء؟ بهذا السؤال أعزائي بدأت حملة شعواء لتأنيث العمل في الأسواق، فضرب على وتر الرجولة وأثيرت به الكرامة. ولكن هل وراء الأكمة ما وراءها؟ سأترك الإجابة الآن؟ وأتساءل هل في عمل المرأة في الأسواق تكريما لها كما يذاع أم امتهان لكرامتها وأنوثتها؟ الموضوع أكبر من أن يجاب عليه دون النظر لأكثر من جانب؟ إذا كانت النظرة المادية هي العنصر الأساسي فالإحصائيات تثبت عكس ما نأمل، وخاصة أنها تقول...

لحظة زمن .

تهرولُ عجلةُ الزمنِ جارّةً معها قتيل (أمسٍ) القريب لتغتال (حاضر) هذه اللحظة وترسل نذيرها بهديرٍ يُفزعُ (غدا) المستقبل. قد نراها ومضاتٍ سريعةٍ أو لحظاتٍ نشاهدها كما نشاهد فيلماً يُكرّ مسرعا. ولكنها أثقل من ذاك وأكبر، وأدهى وأمر . لحظةُ زمنٍ، كانت وعاءً لأصدقاء عاشرناهم وأحباب ألفناهم وأماكن اعتدناها وحارات سكناها ومنازل هجرناها. لحظة زمنٍ، تُذيقك عسلاً مصفى، وتُهديك ورداً مُنقى، وتُسقيك ماءً عذبا، وتُلبسك الحرير ناعما، ليسكن قلبُك ويهدأ طمعُك ثم تنتزعُ روحَك وتبتعد. لحظة زمنٍ، تموتُ وتفنى فلا تعود إلينا، فما إنْ تغربَ شمسُها حتى تقتُلَ نفسها وفاءً منها للحظة زمن أخرى. لحظةُ...

بعيدا عن الريبة.

جميلة هي لحظاتي بجانبك، نرشف من رحيق الهدوء، ونحتضن الأمل السعيد تحت رداء البسمة الشفافة والحب الصافي والعشق الأبدي. نتناسى مرارة الماضي البائد ، فهو واقعٌ ميتٌ لا روح له تمشي بالطرقات. فلنجليه عن صدورنا و ونطرد خياله بعيدا عن أرواحنا، ونفرش القلب من حلو اللحظة وعذوبة الوقت و نُجمله برائحة الأنفاس الزكية. فلنعش بداخل أنفسنا، ونلبي احتياج أرواحنا ،ونوردها موارد الكلأ الربيعي الزاهر، لتنشأ ربيعية الهوى، ملائكية الطباع، ولندع ما يهلكها من عيش الصحاري التي لا نملك منها ذرة رمل. الأوهام قد تحلق بنا في السماء وتقعدنا على أرصفة الجوزاء لنلاعب من هناك طائر النورس الجميل، ونزيح بأكفنا...

نُورك في ظلمتك .

في صدري ظلمةٌ يا ليلُ. أيا ليلٌ ينير بظلمته لآلي النجوم. ويُكحل بفنِ رسمِه مُحيطَ القمر. ليلي الطويل. ليلي العميق. ليلي الأسود. ليلي يا ليل العاشقين. ياليل الفجّار المخمورين. يا ليل المظلومين . يا ليل الفقراء والمساكين. ألست يا ليلُ تلفُ العشاقَ تحت كنفك؟ ألست يا ليلُ تُلهمُ الشعراءَ أجزل شعرك؟ ألست تحرس الأطفال في مِهادهم وتُنزلُ  السكينةَ على آبائهم ليهنئوا بالعش الدافئ والعلاقة المقدسة؟ ألست تتألمُ مع الآهات والونات؟ ألست تبتسمُ لتبادلون القبلات؟ ألست تحارب النار لتعود كل مساء؟ ألست تشجو بألحان النوم ليهنأ النائمون؟ ألست ترسل أحلام السعادة لتلقيها في أفئدة التعساء؟ أنت...

رناتُ أنين .

ضجيجٌ وهديرٌ وصخبٌ ونعيقٌ. سواد الليل ينهش أوصال الضياء. فلا تدعيه و اعتقي قلبك النابض. أزيحي عنه جلباب عبوسه وتجهمه الأسود. أنقذيه من الاختناق. فالوأد في الإسلام حرام. فعلُ الحبِ سنة المحبين، وطقوس العشق يتمرغ بها كهنة الحب وأرباب الحنان.   سيدتي، سيخطفك قلبُكِ وأنتِ متيقظة وتنصاعين لندائه كفراشة ذات ألوان تقترب من نور السرج لتهب روحها ثمنا لملامسة النور . سيخطفك ممن حولك. لأكون أنا حولك. اخلعي ما ترتدين ,,, كوني عمياء. أسدلي رأسك نحوي بعد ترنحٍ. اضطجعي الهواء وراقبي السماء . فوق البخار. تحت الفضاء . يتهدل شعرك الأسيل. ترتخي قدميك. تسقط ذراعيك.. يتمايل نهداك...

نقاط في رواية ( النبطي ) ليوسف زيدان ..

تدور أحداث رواية (النبطي) ليوسف زيدان فيما بعد سنة ست للهجرة وقبيل دخول عمرو بن العاص لأرض مصر. وفيها تحدث الرائع (زيدان) على لسان (مارية) التي تزوجت عربياً من الأنباط (سلومة ) ورحلت لتعيش معه في الصحراء تاركةً (كفر النملة). الرواية عرضت لنا في البداية الصراع المسيحي المسيحي وكان هذا جلياً في المعارك الحوارية بين الراهب (باخوم) والكاهن (شنوتة) في الكنيسة. كما سلطت الضوء على حياة عرب الأنباط الذي لا نعرف عنهم إلا القليل . (مارية) التي تتحدث دائما لنا بقلق وفقدان للأمان وخوف يختلط بالطيبة والسذاجة والحنان والأنوثة الملتهبة أحيانا، وهذا نراه في حواراتها مع (عميرو) عن حياة العرب، ومع...