حروف كأنها انتقام

في سرابِ الخيالِ مكنتِ.

اختيار الوهمِ من الحقيقة.

أبحرتِ إلي على مراكب الوصل، عطشى لشِربَة،

سأمنحك..

ولكن الموت،

سأمنحكِ الفناء،

هو القيمة الحقة لبضاعة كانت مزجاة،

،

ما العشق في سراديب الظلام بذي شمعة،

وما الحبُ وسط أكوامِ الغُبارِ بمُستطاع،

،

تتقلب صفحات الأيامِ برائحةِ  الماضي،

يصيحُ ديكُ القومِ فنُغلق الآذان،

تهتزُ نخيل الواحة طرباً وحزنا أحياناً،

هي قطيعُ الأرواحِ تحملُها صفائحُ اللهب،

بل خنادقُ الحياة من تحت طبقات الاحتجاج،

هي مقاعد البرلمان المستبد الضاحك،

،

سأسأل اللحظة،

أيا لحظةٌ

أأدمنتِ اللقاء، أم اعتدتِ الدفء والوفاء؟

هل اشتقتِ لذاك اللسان الرطب، والشفاه المتوردة؟

لا تتنكري لقلبٍ مسلوب الإرادة.

هل تذكرين لحظة العناق، لحظة الاحتضان، لحظة الولادة؟

هي صورة زاهية أمام عيني، رغم عجاج الزمن،

،

ما زلتِ في الصورة بغطائك الأخضر، وعيونك الوجلة، وقلبك النابض، وأصابعك المرتعشة،

ما زلتُ أنا بحبي المتقد، بلهفتي النارية، بسرعتي إليك، بخوفي من القادم،

،

عام أعقبه سنة،

سنة أعقبتها سنين،

مالِ هذا الحنين،

مالِ هذا الحزين،

اغربي يا مناجاة الأمس، وهمس اليوم، وبكاء الغد،

اغربي يا هجير الشمس، وظلمة الليل، وسناء القمر،

بل تعالي - ليتني - أمنحك الدمار،

،

استبحر قلبي بعِظم البلاء، وأضحى كالحطباء، وسيبقى خرابا يأوي إليه

البوم

والألم المحتوم

والطيش المَلُوم.

،، 

بداية نهضة .

بداية نهضة

إذا كانت السفينة تجتسرُ البحرَ من دونِ وضوح للرؤية فمصيرها الهلاك، والطائرة مع علو ارتفاعها إن كانت بلا خط مرسوم فارتطامها بالجبل أقرب من وصولها سالمة، ونحن البشر كذلك، فأكبر مشكلاتنا المعاصرة وخاصة الفكرية منها تندرج تحت عدم وضوح الرؤية والتباس المصطلح وغموض المعنى. تركنا لؤلؤ الأعماق واكتفينا بطحالب السطح، وامتهنّا بكل جدارة عمل الببغاء لنطوي خلف شفاهنا لسان الترديد والتكرار فقط.

نفتقر الرؤية الواضحة لما تعنيه الكلمات ونتكاسل في تتبع مسارات المصطلحات فلا نعي ما المقصود وما تؤول إليه النهاية. فكلمات مثل: الحق والصدق أو الجمال والإبداع أو العدل والمساواة فهي متداولة بيننا ولكنها مجرد أحرفٍ تلوكها ألسنتنا في مجالسنا الفقيرة فتنعدم معانيها الحقيقية في عقولنا ثم تظهر الصورة مشوهةٌ لا معالم لها ولا ألوان. اكتفينا بالمعنى الفعلي وحده بلا إدراكٍ بالحواس أو مشاركة بالبصيرة النافذة الناقدة، فلا فرق في معتقداتنا بين نشر العدل أو تحقيق المساواة أو هذا جميل وذاك إبداع، وقس على هذا بقية المصطلحات ابتداء من

قمة الهرم السياسي في تعبيراته وحتى حديث الأب مع أبنائه، فالسياسي يتحدث عن الارستقراطية وهو لا يدركها والبسيط منا يَنصح بتناول الأفوكادو وهو لم يَرَها.

ولنكون قادرين على مواجهة هذا السيل الزاعب من الحضارة المتسارعة ونُعلي من جنبات بيتنا الثقافي فيجب بناء سورٍ من الفكر الواضح في كافة المجالات، أفرادا وجماعات، ولا يتأتى هذا الوضوح والجلاء إلا بالبحث عن الحقيقة في عقول المفكرين والسهر مع كُتبِ المثقفين تحت أضواءٍ من الفكر الناقد والعقل المُقارِن.